食育不只是知识教育更有文化传承:尤其是,在市场经济环境下,企业为了利润,迎合和引导更多、更豪华的食物消费。 为此,必然要加速扩大食物生产,于是化肥、农药、灌溉、机械动力消耗等对自然的破坏和负担日益严重,这些不只对人类的食物安全带来危机,甚至危及人类的可持续生存。应当指出的是,这种穷奢极欲、饕餮暴食的饮食习惯在我国更值得警惕。凡有国外生活经验的人都会发现,中国的宴会排场、餐桌浪费远远大于许多发达国家。可是,我们的人口数量、土地资源、水资源、能源等远非用之不尽,甚至已显露枯竭。 因此,古人“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的食育名言,更需要今人的深思和坚持。提倡科学合理的膳食方式,避免豪华浪费,才能实现人与自然、人与环境的和谐。家庭食育不只能守护家庭三代人的身体状况,还能形成健康生活方式,打造可传承更多代的“健康基因”。衢州食育专委会在哪里
国家食物营养教育示范基地评审专家组莅临新县开展现场评审工作:7月中旬,国家食物营养教育示范基地评审专家组一行六人莅临新县开展国家食物营养教育示范基地现场评审工作。评审工作主要包括了实地察看与国家食物营养教育示范基地专家论证会。论证会上,经过评审组专家进行现场提问、现场打分并填写专家意见这一系列评审会议议程,较终宣布新县以优异的成绩通过了此次国家食物营养教育示范基地现场审核。此外,会上专家组成员对新县多年的食育工作进行了充分肯定和赞扬。衢州食育专委会在哪里家庭食育师计划由家庭家庭食育研究院发起,旨在将更多家庭掌勺人培育成家庭食育师,面向家庭开展食育行动。
推进食育的必要性:传统饮食文化传承迫切需要“食育”:饮食中所包含的内容和生活样式,是文化的体现。中华传统饮食文化渊源而流长,从“二不厌、三适度、十不食”到“食志、食功、食德”的孔孟食道,从“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”到“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”的勤俭古训,从“夫礼之初,始诸饮食”到“食不言,寝不语”的饮食礼仪,无不体现出中华饮食文化的思想精髓。饮食文化是地区、民族乃至国家文化的重要组成部分,是珍贵的非物质文化遗产。
国内食育现状:食育是人民的教育。不要因为我们现在重点讲的是怎么教育孩子,大家就认为食育只是针对孩子的事情。食育是横向和纵向的教育,横向应该覆盖人民,纵向应该纵贯一生。食育从娃娃抓起较有效。用有效的时间和精力找到较有效的切口去做食育的推动,所以校园食育的发展是重点。从1990年-2010年,国家就很多关于食育相关的政策和民间倡导。我们再反观现阶段,是完全不太一样的状态了。我做了2012年-2019年学校的一些情况和社会的一些倡导的整理,黑色是国家的一些政策,蓝色的是社会组织的一些倡导和重要行动。食育是让人可以在每天享用三餐的过程中,在充满温情的家庭关怀与互动中回归与构建一种与众不同的家庭文化。
食育改变未来给孩子一生健康饮食的较好实践:什么是食育?秉承“生活即教育“的思想,为孩子提供食物、食品、食材方面的教育,认识食物的营养和食品安全,不只有利于身体的发育成长,同时了解、认同、传承习惯风俗与食品文化,养成健康的饮食行为和生活方式以及生活理念。食育教学体系:食育的教学目标是让孩子认知自然、了解食物营养、培养感恩之心,加你了正确的饮食习惯,达到树立健康生活的主要素养。《食育之饮食文化和礼仪》是一个非常受学生喜欢的校内课程,为学校提供学生喜闻乐见的校内特色课程服务。食育,即从良好的饮食习惯入手,让孩子们逐渐获取“食”的知识,掌握选择“食”的能力,打好生命的基石。衢州食育专委会在哪里
通过食育就是让人们在无数的选择和诱惑面前,科学合理地选择自己的生命基础——日常膳食。衢州食育专委会在哪里
推进食育工作举措:对儿童、青少年的饮食知识与习惯的教育影响着未来一代人的身心健康。学校作为儿童,青少年的成长之地,自然成为食育工作的重要主体。开发与各学段学生年龄特点相符的食育课程,是打造食育全链条的关键。教育工作者应把“食育”置于与德智体同样重要的地位,通过构建一套有一定难度和梯度的、学习化的食育课程和教材,确保食育的整体性和连续性,帮助儿童、青少年养成健康良好的行为习惯。从纵向上看,食育贯穿人的一生,是全生命周期的教育。从横向上看,食育关切所有群体,是全覆盖零拒绝的教育。因此,需要国家、社会、学校、家庭等多主体的多方面参与、有效联动。开展食育研究,适时推动立法:应从中华民族发展的现实需要及长远利益的角度和高度,充分重视食育的长远战略意义。通过组织营养、教育、文化等跨学科、多领域专业人才开展食育研究,厘清新时代我国食育的基本理念、完善有我国特色的食育内容、建立专门的推行机构,明确基本要求,并在此基础上适时推动立法,使我国的食育工作有法可依、有法可循。衢州食育专委会在哪里